Se alla program här >>>
I detta program beskriver filosofie doktor Jacob Nordangård ett pågående paradigmskifte med benämningen den stora återstarten. Han tar upp till synes vitt spridda händelser och lyckas ändå beskriva hur dessa faktiskt har ett samband.
Hur hänger Covid-19 ihop med BLM-rörelsen och varför agerar inte moderaternas partiledare Ulf Kristersson som en riktig oppositionsledare mot sittande socialdemokratisk regering?
Jacob Nordangård ger sin syn på hur nationell och internationell politik interagerar med aktuella händelser samt sedan länge planerade scenarior och strategier utarbetade av en absolut världselit helt utom demokratisk kontroll.
Jacob Nordangård som flera gånger gästat Swebbtv och har bl.a. skrivit boken Rockefeller: En klimatsmart historia som detaljerat beskriver familjen Rockefellers ledande roll i olika klimatrörelser och klimatlarm sedan mitten på 1950-talet.
Rockefellerfamiljen som skapat sin unikt stora förmögenhet på olja har alltså varit drivande i rörelser som ser ut att motverka deras egna intressen. Nordangård har visat hur det till synes ologiska beteendet faktiskt har varit ekonomiskt rationellt men måste ses från en relativt sett hög intellektuell nivå för att förstås.
Den allt mer avancerade informationsteknologin, (nu rullas 5G-teknologin ut), skapar möjlighet att koppla samman allt mer apparatur. Vi har fåtts att acceptera att internetuppkopplade bilar och mobiltelefoner som till internet delar med sig av vår personliga data är något vi får finna oss i. I och med Coronapandemin har världens länders medborgare i olika grad fått finna sig i att få sitt sociala liv och självbestämmande begränsat. Kina har varit tidigt ute med att införa ett IT-baserat system för att särskilja på ”goda” och ”dåliga” samhällsmedborgare. Det är inte speciellt långsökt att se hur vi själva ska vara uppkopplade mot internet ”för vårt eget bästa”. Så att doktorn kan se om vi är på väg att bli sjuka t.ex.
I det svenska samhället är det ett skällsord att beskylla någon för att vara odemokratisk. Men de internationell klubbar och samfund som till synes hela tiden har ett försprång i sina scenarioövningar och idéer om hur samhällen bör vara, har vi ingen insyn i, än mindre inflytande i. Inte heller verkar journalisterna intresserade av vad som där sker. Många politiska beslut som ”våra” politiker fattar sägs vara grundade på internationella avtal som vi sägs vara tvungna att följa. Hur, när, av vilka och varför har dessa avtal fattats?
Jacob Nordangårds gestaltning av samtiden och den kommande framtiden innebär att vi går in i ett nytt paradigm med en aldrig förut skådad möjlighet till kontroll av människor. Dessutom verkar medborgarna inte speciellt bekymrade över sin minskade frihet och integritet. När världen införde nya lagar mot terrorism efter Nine eleven tyckte medborgarna se det som nödvändigt. På samma sätt kan man ana att den av myndigheter och politiker beslutade isoleringen i olika grad i alla länder p.g.a. Coronapandemin gjort människor mera medgörliga. Man kan förvänta sig ett svagt motstånd eller t.o.m. gillande när man inför globala internetbaserade kontroller för vilka som genomgått nödvändiga vaccinationer.
När BLM (Black Lives Matter) demonstrerar i Sverige och i andra länder är det inte fråga om en rättmätig reaktion på hur de blir behandlade, utan en skapad reaktion baserad på många års politisk och kulturell propaganda om hur de och andra känner att svarta blir behandlade. Jacob nämner att Rockefellers donerat stora belopp till den svarta rörelsen i USA. Ett viktigt delmål för de som vill ha fullständig kontroll över mänskligheten är att se till att den inte är enad, utan att så många konfliktzoner som möjligt finns. Raskonflikten som åskådliggörs genom BLM-rörelsen är bara en av flera konflikter. Konflikterna kring kön, sexualitet, klimat samt typ av födointag är exempel på andra.
Trots den mörka bild Jacob Nordangård målar upp menar han att trenden går att bryta. De som driver denna agenda är trots allt mycket få. Det gäller att förmedla bilden av den samtida konflikten som mellan de som vill ha frihet och de som vill inskränka den och på så sätt försöka stoppa de artificiella konfliktzoner som skapats.
